دانلود رایگان


بررسی و مقایسة توکل و رضا در دیوان حافظ و مثنوی - دانلود رایگان



دانلود رایگان توکل و رضا دو مقام از مقامات عرفانی هستند که در تصوّف اسلامی و کتب صوفیه بسیار مورد توجه قرار گرفته اند و عرفا و ص

دانلود رایگان
بررسی و مقایسة توکل و رضا در دیوان حافظ و مثنوی مولوی(ج2-1)فهرست مطالب
فصل اول: کلیات تحقیق
فصل دوم: زندگی نامه ، آثار و سبک شعری مولوی و حافظ
چکیده
بررسی و مقایسة توکل و رضا در دیوان حافظ و مثنوی مولوی(ج2-1) به بررسی تطبیقی تحلیلی مقام توکل و رضا در مثنوی معنوی و دیوان حافظ می پردازد. پژوهشگر در آغاز به جایگاه توکل و رضا در عرفان و تصوف ایران پرداخته و معنای لغوی و اصطلاحی توکل و رضا را بازگو نموده و سپس به شرح این دو مقام از چهارکتب معتبر تصوّف پرداخته که عبارت اند از : منازل السائرین خواجه عبدالله انصاری، رسالة قشیریه ، الاصول العشرة نجم کبری و عوارف المعارف سهروردی. در ادامه پژوهشگر به استخراج معانی متعدد توکل و رضا در مثنوی و دیوان حافظ پرداخته که مقام توکّل در مثنوی شامل سه مبحث ترجیح توکل بر جهد، ترجیح جهد بر توکّل و اقتران توکل و تسلیم می باشد.مقام رضا در مثنوی معنوی هم به دو معنی ثبات احوال عرفانی و استقبال مکروهات استعمال شده است.امّا رضا در دیوان حافظ دارای 16 معنی بوده که به ترتیب عبارت اند از : دشنام دوستی، رضای معشوقرضای تؤام با شکوة عاشق ، رضا به انعامِ معشوق ، رضا به قسمت ازل، ارتباط لازم و ملزومی ارادت و رضا، رضا به قضای الهی، ترک اعتراض و شکوه،ارتباط لازم و ملزومی درد عشق و رضا،اطاعت مطلق لازمة مقام رضا،تحمّل جور و جفای معشوق، ارتباط لازم و ملزومی تسلیم و رضا،تفویض امور به حق تعالی،ارتباط لازم و ملزومی رضا و سوگند ازلی،رضا و خشنودی حق تعالی،نظر عاطفت و محبّت،عدم التفات به احوال و مقامات. توکل در دیوان حافظ دو مورد استعمال شده که یکی نشان دهندة رابطة لازم و ملزومی توکّل و کفایت رزق دنیوی است و دیگری کاشف از خرقِ حجبِ نورانی.
کلیدواژه ها : مولوی، حافظ، توکل ، رضا ، بررسی تطبیقی.
مقدمه
فصل اول
کلیات تحقیق
قشیری،رساله ی قشیریه، ترجمه ی ابوعلی عثمان. تصحیح بدیع الزمان فروزانفر، تهران،انتشارات علمی و فرهنگی،1388
التعرّف لمذهب اهل التصوّف و علي بن عثمان هجويري غزنوي (وفات 464 ه.)، كشف المحجوب را نگاشته بودند ، البته در مورد کشف المحجوب نظر ديگري هم در دست است كه هجويري در زمان تاليف كتاب خود ، رساله ي قشيريه را در دست داشته است ، هرچند كه قشيري پيش از هجويري وفات يافته است ، مع الوصف جامع ترین و معتبرترين كتابي است كه از قدما در باب تصوّف برجاي مانده است. اين كتاب روي هم رفته دو فصل و پنجاه و چهار باب دارد. بی تردید رساله ي قشيريه يكي از مآخذ و اسناد معتبر تصوف است و كساني كه بخواهند از اصول طريقت يا تاريخ تصوّف اطلاع درست و مستند داشته باشند از مراجعه ي بدين كتاب هرگزبی نیاز نخواهند بود.
گوهرین،صادق،شرح اصطلاحات تصوف،تهران، انتشارات زوار،1388


دریافت فایل
جهت کپی مطلب از ctrl+A استفاده نمایید نماید




بررسی و مقایسة توکل و رضا


دیوان حافظ و مثنوی مولوی


word


دانلود پایان نامه


مقاله


پاورپوینت


فایل فلش


کارآموزی


گزارش تخصصی


اقدام پژوهی


درس پژوهی


جزوه


خلاصه